Marouan Moudden < ﺷﻌﺒﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻻﻭﻝ / ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﺑﻦ ﻃﻔﻴﻞ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﺓ
ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﻴﻮﻡ 30/04/2015 . ﻓﻲ ﻣﺎﺩﺓ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .
ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮ ﻳﻌﻤﻞ # ﺑﺎﻟﻀﻌﻴﻒ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ .
- ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ : ﻗﺎﻝ ﻻ ﺗﺄﺧﺪﻭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﻼﻝ ﺃﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﻳﻦ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻨﻘﺼﺎﻥ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻓﻼ ﺑﺌﺲ ﺑﻤﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ .
- ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ : ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺭﺟﻞ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﺭﺟﻞ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﻭﻯ ﻋﻨﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺃﻭ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ . ( ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ) ﻣﺜﻞ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ .
ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺇﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ﺇﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ .
- ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ
ﺇﺫﺍ ﺭﻭﻳﻨﺎ ﻋﻦ ' ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ' " ﺷﺪﺩﻧﺎ ﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﻭﺗﺸﺪﺩﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻭﻳﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺳﻬﻠﻨﺎ ﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﻭﺗﺴﺎﻣﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ .
- ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ . ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺗﺴﻤﻌﻮ ﻣﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ( ﺣﻜﻢ ) ﻭﺇﺳﻤﻌﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺛﻮﺍﺏ ﻭﻧﺤﻮﻩ .
ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ .
- ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺿﻌﻔﺎ ﻣﻄﻠﻘﺎ = ﻳﻨﺠﺒﺮ .
- ﺿﻌﻴﻒ ﺿﻌﻔﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ = ﻻ ﻳﻨﺠﺒﺮ .
ﻭﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﺇﻻ ﺇﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺘﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻭﻟﻮ ﺟﺎﺀ ﺑﺄﻟﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻻ ﺗﺰﻳﺪﻩ ﺇﻻ ﺿﻌﻔﺎ ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ .
ﻋﻨﺪ ﺇﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﺗﻼﺙ ﺩﺭﺟﺎﺕ :
-1 ﻣﻀﻌﻒ ( ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻴﻦ ) .
- ﺛﻢ ﻣﻀﻌﻒ ﻭﺫﺍﻙ ﻣﺎﻭﺭﺩ :: ﻓﻴﻪ ﻟﺒﻌﺾ ﺿﻌﻒ ﻣﺘﻦ ﺃﻭ ﺳﻨﺪ .
- ﻟﻢ ﻳﺠﻤﻌﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻀﻌﻴﻒ :: ﻭﺩﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﺭﺗﺒﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ .
-2 ﺿﻌﻴﻒ .
-3 ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪﺍ .
-@ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﺍﻟﺬﻱ # ﻳﻨﺠﺒﺮ .
- ﺳﻲﺀ ﺍﻟﺤﻔﻆ .
- ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭ ( ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﻟﺤﺎﻝ ) .
- ﺍﻟﻤﺪﻟﺲ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ .
- ﺍﻟﻤﺮﺳﻞ .
- ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻴﺰ .
ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﻟﻌﻴﻦ . ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﺟﺢ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ " ﺭﻭﻯ ﻋﻨﻪ ﺭﺍﻭ ﻭﺍﺣﺪ ."
- ﺍﻟﻤﺒﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺪ .
-@ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﺍﻟﺬﻱ # ﻻ ﻳﻨﺠﺒﺮ .
- ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ .
- ﺍﻟﻔﺴﻖ .
- ﺍﻟﻨﻜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺬﻭﺩ .
# ﺷﺮﻭﻁ # ﺍﻟﺠﺎﺑﺮ ﺃﻭ # ﺍﻟﻤﻌﻀﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺒﻞ ﻭﻳﻔﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﻮﻳﺔ .
-1 ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺿﻌﻔﻪ ﻏﻴﺮ ﺷﺪﻳﺪ .
-2 ﺃﻥ ﻳﻮﺍﻓﻖ ﻣﺠﺒﻮﺭﻩ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ .
-3 ﺃﻥ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺇﺳﻨﺎﺩﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ .
-4 ﺃﻥ ﻳﻮﺍﻓﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻮﺍﻓﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻔﻆ .
ﻣﺜﺎﻝ :
# ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ " ﻧﻬﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺒﺎﻉ ﻛﺎﻟﺊ ﺑﻜﺎﻟﺊ " ﻭﺭﻭﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻴﻦ :
ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ .
ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﺬﻱ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻋﻦ ﺇﺑﻦ ﻋﻤﺮ .
ﻭﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻫﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺍﻟﺮﺑﺬﻱ ﻷﻧﻪ ﺳﻲﺀ ﺍﻟﺤﻔﻆ .
ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ .
ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻘﺐ ﺏ ' ﺯﻣﺒﻮﺭ ' ﻋﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺭﺍﻓﻊ ﺑﻦ ﺧﺪﻳﺞ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ ﺭﺍﻓﻊ ﺑﻦ ﺧﺪﻳﺞ . ﻭﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ' ﺯﻣﺒﻮﺭ ' ﻷﻧﻪ ﻣﺘﺮﻭﻙ .
ﻟﻢ ﺃﺣﻀﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﺔ ﺍﻟﺘﺎﻧﻴﺔ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻼ ﺗﺒﺨﻠﻮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀ ﻭﻟﻮ ﻳﺴﻴﺮ ﻭﺫﺍﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻭ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻄﺄ ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﻓﻬﻢ ﻓﻨﺒﻬﻮﻧﻲ ﻭﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍ